经典散文

周易正义之泰

散文集发表于2020-04-08 21:10:01归属于优秀散文集本文已影响手机版

  干下坤上。按元杨瑀《山居新语》记陈鉴如写赵孟俯像,赵援笔矫正,谓曰:“人中者,以自此而上,眼、耳、鼻皆双窍,自此而下,口暨二便皆单窍,成一《泰》卦也。”陶宗仪《辍耕录》卷五采此则:赵台鼎《脉望》卷五亦有其说;郎瑛《七修类稿》卷一五以“口”为人中,驳是说而未言所出;王弘撰《山志》初集卷一论八卦备于人之一身,举《泰》为人中之例,殆秉承元以来陈言耳。《逸周书·武顺解》:“人有中曰参,无中曰雨,……男生而成三,女生而成两”,谢墉注:“皆下体抽象”;曹籀《古文原始》据此遂谓《说文》“中、以及也”之“以及”字乃“私”字之伪。则非人面之“人中”,而如《通志·六书略》五《论象形之惑》所释“厶”、“了”二字,略同东方昔日恶谑之“人中”a(1)a。方以智《通雅》卷首之一:“赵宦光《长笺》‘也’必作‘殹’,恶其训丑耶?豫章‘之’、广州‘海’,何故避之!”;王鸣盛《蛾术编》卷三〇:“今本《尚书》出晋皇甫谧手,如《盘庚》:‘恶之易也’,《太誓》:‘乃闻没有言也’,《太甲》:‘以自覆也’,皆编削之。”“中”字之训,果如曹白叟言,其字正避无可避,则无可删也。

  
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